Альтернативы как проживать эту жизнь. Возможности развития личности и духовное измерение жизни

У человека есть разные варианты или способы как проживать свою жизнь, как ей распорядиться. Способы есть — альтернативные, естественные, животные, не-человеческие или в соответствии природе души, что заложено по умолчанию как оптимальный способ для пребывания в измерении безусловной любви или в духовном измерении жизни.

 

И можно выделить четыре основные способа проживания жизни, к которым можно свести все остальные, все другие способы какими бы они ни были (если договориться о терминологии и о том, что вкладывается в то или иное понятие). Причём эти способы проживания одновременно являются и альтернативными возможностями развития личности человека. Далее, за пределами личности, находится духовное измерение жизни.

 

1.  Первый этап или возможность — это жить как все (подавляющее большинство), делая что хочешь. Пробовать варианты и «задней» не включать, а ошибки считать отработанными вариантами. Если, что-то не получается — считать что плохо старался и искать другие двери либо туда же, либо к ещё чему-то лучшему для себя. Жизнь в чистом виде (с виду) для себя, но на самом деле это далеко не свобода.

 

В этом первом варианте проживания жизни, чтобы двигаться дальше (переходить на следующий более зрелый уровень или альтернативу развития) помогает, как ни странно, создание семьи, началом которого является умение строить отношения с людьми правильным образом. Семья, можно сказать, что это одобряемый самой Жизнью качественный жизненный проект. Так как ведёт к избавлению от думания только о себе, от эгоцентризма.

 

 

 

 

Но нет одной схемы для всех. Для кого-то одиночество (а для кого-то — семья) развивает, необходимые для дальнейшего движения, бесстрашие и рискованность, давая активное участие в жизни, ведущее к продвижению в познании жизни как Потока и к познанию того, что находится за его пределами, выше самого потока и над человеческими законами (которые необходимы и полезны при правильном к ним отношении). И далее к познанию жизни в служении её активному началу и осваиванию духовного измерения жизни, в котором законы, применимые к Потоку уже не работают. Только в этой точке развития открывается подлинный смысл таких продвинутых и модных, для школ личностного роста, тем — как призвание, предназначение, реализация, освобождение и просветление, целостность, полнота.

 

Нет в природе жизни такого феномена (или устойчивого явления) как счастливый эгоист или здоровый эгоизм. Невозможно всё время жить для себя и при этом оставаться счастливым. Многие пробуют и даже пропагандируется такой образ жизни. Но это выгодная иллюзия, особенно для коммерсантов или эгоистов «в кубе». Плата — неизбежность падения, так как Поток жизни — это постоянные изменения. Или платой может стать, для такого мастера жизни в Потоке, со временем ощущение бессмысленности своего существования или его неполноты.

 

Но это мы в нашем исследовании путей проживания жизни зашли уже дальше пункта 1.  в следующие возможности развития. Пункт 1 или этап 1 — это жизнь для себя, когда всё в жизни получается (пока жизнь подыгрывает, как добрая и заботливая мама) и не видится особых проблем, которых не то, чтобы нет, но на них человек слеп, как если зрение его пока не улучшилось. Нет ясности. Но есть проживание жизни согласно альтернативному животному способу — избегание не-удовольствий и стремление к удовольствиям, без внимания к другим чужим людям. Нет видения что все люди — это одна семью и что, толкая ради своих удовольствий человека в пропасть, сам вслед за ним падаешь, так как связан с ним же невидимым (неосознаваемым) канатом. 

 

Надо отметить, что в этом пункте 1. или этапе 1. находятся и те люди или их личности, которые с виду добры к другим, по головам, как говорится, к своим целям не ходят.  Но их видение добра и зла ограничено умственными опорными концепциями (доставшимися в наследство обычно от родителей не осознаваемым ими образом). Но это просто более тонкая форма эгоизма с опорой на ум. Такие люди, делая для других, неосознанно ждут расположения к себе в ответ. Они хотят быть хорошими, нужными и любимыми. Это не имеет ничего общего с добром и духовностью

 

Ещё более тонкая форма эгоизма — это жизнь в Потоке, когда человек проживает жизнь не альтернативным животным способом и не способом с опорой на ум, но проживает жизнь интуитивно, не привязываясь ни к кому и ни к чему, плывёт вместе с Потоком жизни. Это называется естественным способом проживания жизни. Это верхушка возможностей человека жить для себя. Потому что жить с опорой на Поток, это всё равно жить для себя.

 

Так мы рассмотрели пункт 1. подробно с позиции эгоизма. Теперь рассмотрим жизнь с Потоком как отдельный пункт, потому что многие люди стремятся именно к такой жизни. И такая возможность в развитии человека существует. Но она не является обязательным этапом в развитие личности. Человек может при желании и понимании сразу перейти к пункту 4.

 

2. Войти в поток жизни и жить вместе с жизнью, доверяя ей и оказываясь в нужном месте в нужное время и с нужными людьми или без не нужных.

 

Чтобы жить в потоке (ещё это называют естественным, спонтанным, интуитивным, творческим проживанием жизни) нужно:

 

• Не фиксироваться на вчерашних целях, жить тем, что само рождается или приходит само в моменте.
• Исходить из того, что человеку (тебе) ничего не надо кроме доверия жизни, которая сама тогда (при доверии и отпускании хватки, целей, ожиданий, желаний и т. п.) заботится и делает это по факту наилучшим образом, в результате чего будешь, как говорится, оказываться в нужном месте, в нужное время. Умом такое не просчитывается, а цепляние за цели лишь снижает чуткость, интуитивное видение и реагирование.
• Жизнь заботится и это проявляется не только во вне (извне), но и изнутри в виде импульсов спонтанности на основе интуиции, которая сразу учитывает всё целиком и на всех уровнях.

 

Интуитивное, естественное, «в потоке», творческое проживание жизни — это не предел. Мало того — это не решает вопрос страдания человека. Жизнь в потоке — это часть жизни, это материнский аспект жизни. А есть ещё и отцовский аспект. Материнский аспект — пассивный. Отцовский аспект — активный и требует осознанных усилий.

 

 

 

 

3. Соединение естественного проживания жизни (материнский аспект жизни, жизнь вместе с природой через её заботу о человеке изнутри и снаружи) с отцовским аспектом жизни. Это соединение интуитивного, творческого проживания жизни с активным сознательным проживанием жизни. 

 

Отцовский аспект жизни действует через мысли и через понимание жизни. Как это наглядно выглядит? Иногда человек внутри себя слышит внутренний голос в виде мыслей, которые ему говорят «не ходи на лево иди на право» или «иди прямо» в ситуациях выбора. Говорит — живи в любви, доброте, свете и красоте, но сам участвуй в этом, заботясь о жизни, которая всегда заботилась и продолжает заботиться о тебе. Но есть и другой внутренний голос, который предлагает совершить другой выбор в другую сторону.

 

Голос воли жизни, согласно отцовского её аспекта включается как проставление выбора. И выбор этот совершается между миром любви и миром ненависти, между поступками по любви и поступками как прежде поступал, не задумываясь о том, что можно поступать иначе. Голос отцовского аспекта жизни либо большинство людей вообще не слышат, либо слышат иногда, но не всегда ему следует, так как это зачастую ведёт к преодолению собственного эгоизма, эгоцентризма. Это в большей степени ведёт к отдаче и к тому чтобы правильно распорядиться тем что есть, а не к тому чтобы получить то, чего нет. Стремиться к тому чего нет и пытаться заполнить внутреннюю пустоту (которая должна заполнятся изнутри, а не с наружи) — это свойство жизни на 1-м уровне. 

 

 

 

 

На второй возможности развития (или на соединении 2-й и 3-й стадии или способа жить, когда отцовский аспект жизни не являет себя очевидным образом) человек делает то, что интересно или имеет смысл, осваивая материнский аспект жизни (доверие потоку жизни, творческое проживание жизни). Можно дать такое определение потоку материальной жизни — это когда человеку ничего не надо (чтобы из-за этого зависеть от других, предавая следование своему интересу, который имеет творческую природу, а значит ни от чего не зависит, чтобы быть) и нет вчерашних целей и вчерашних ожиданий. Панцирь или сгусток личности преобразован изнутри и не является уже той личностью, что сформировалась в отношениях с опекунами (родителями). 

 

Полагаться на материнский и отцовский аспект жизни (в данном описанном нами контексте) — это и есть конец психологической отделённости от родителей, то есть это то, к чему по сути ведут в своей работе психологи и психотерапевты школ глубинной психологии. Но это не предел и не конец развития. Более того, это только его начало, потому что подлинная жизнь человека без страдания (нужды, отсутствия целостности) происходит лищь в духовном измерении жизни. Но духовно измерение жизни — это не всем хорошо знакомое человеческое измерение жизни. Это — над-человеческое, но по сути своей и есть в высшем смысле человеческое, то есть — это скрытый потенциал и жизнь души, к которой человек собственно по своей природе и предназначен. В духовное измерение жизни большинство школ психологии и даже глубинная психология — не ведут. Здесь больше помогут религиозные учения. Помогут или запутают, потому что понятие Бог — это не концепция. И следование ритуалу или правилам внутри какой-либо конфессии — не является гарантией постижения того на что указывают все религиозные учения.

 

Доверие Жизни, Потоку жизни — возможно при проработанности отношений с матерью. Следование Воли Жизни, активному её началу, сила идти против желания сохранить себя, своё эго (свой эгоцентризм), воля двигаться против течения Жизни, против потока жизни, против человеческих правил  — это возможно при проработанности отношений с отцом.

 

Различать внутренние голоса (зов потока жизни, голос воли идти против потока, голос совести, голоса родительских интроектов и суггестий, то есть внушений социальной среды, голос плоти и животного начала в себе и др. внутренние голоса, то есть мысли) — это результат самоанализа или работы со специалистом. Внутренние импульсы и мысли наиболее активно начинаю заявлять о себе в отношениях с людьми, с близкими, с объектами чувств. Читать статью «Почему возникают проблемы в отношениях с определёнными людьми?»

 

Проработанности отношений с опекунами, с братьями и с сёстрами, с матерью и с отцом — этого недостаточно без изменения своего мировоззрения, без экзистенциального анализа целей и смысла своей жизни. Поэтому в настоящее время грядёт век интегрированной психотерапии — это когда психотерапевт не придерживается только одного направления, метода или школы психологии. Ни одна школа психологии не может описать устройство мира. Нужны разные взгляды из разных измерений (пониманий) жизни, для эффективной работы над практически любой проблематикой. Так, например, одного психоанализа (психоаналитической концепции описания жизни) не достаточно, как и недостаточно одного лишь, например, экзистенциального анализа (с его описанием картины мира). О не глубинной психологии, которая работает в основном с верхушкой айсберга и методами, которые действуют временным образом не затрагивая первооснов — это отдельная тема, которая в достаточной степени разобрана в статье «О глубинной и не-глубинной психологии» . 

 

 

4. Духовное измерение жизни.  С одной стороны — это то измерение жизни, которое даровано человеку сразу по праву его рождения. С другой стороны — человек так далеко отошёл от этого измерения или единственно достойной и реально решающей всего его вопросы альтернативной возможности проживания жизни, что никто никогда и не скажет точно как всё это произошло и продолжает происходить. Духовность и Бог — давно стали чем-то неправильным или не здоровым в понимании людей, особенно западных людей. Тот кто интересуется Богом или духовностью, обычно считаются чудаком или лузером. Но знание об этом измерении жизни всё равно сохранилось для людей в своём первозданном и неискажённом виде.

 

Два мира возникают и одновременно существуют — мир человеческий и мир духовный, то есть мир божественного измерения жизни (мир, где участвует Бог и участвует не как концепция).

 

На духовное измерение жизни из психологов и психотерапевтов указывал лишь психиатр К. Г. Юнг в степени приближенной к реальности этого измерения. Юнг приводит притчу о том, что Святого спросили, почему в наше время люди перестали видеть ангелов? Потому, ответил святой, что люди не хотят нагибаться так низко. 

 

Есть такое определение как впустить Бога в свою жизнь.  И даже многими религиозными и духовными людьми не понимается ряд важных вещей на эту тему.

 

Ничего совсем (ничего важного) без Бога человек не может. Поэтому духовно-ориентированные люди и постоянно задаются вопросом «что делать?» или «что тогда самим делать?». Это происходит от того, что нет подлинной сдачи своей воли и подлинного понимания своей ограниченности и нужды в Боге. Если человек продолжает делать всё сам и налегать на своё «сам», то Бог ему не нужен.  Бог через это как бы говорит духовно ищущему человеку — хочешь сам — делай сам. И в этом Бога нет. Как о он и не участвует в том, что делают люди, реализующие альтернативные (нами указанные выше) способы проживания жизни. Бог не приходит туда, где он самим людям не нужен. И в этом проявление любви Бога к человеку. Любовь не может быть насильной и свободу людям Бог не ограничивает. Поэтому и существуют разные виды несправедливости, к которым Бог не имеет никакого отношения. Не Бог делает — делают сами люди.

 

Но Бог тоже ничего за человека делать не будет, так чтобы человек ничего не делал (раз Бог здесь рулит). Бог предоставляет человеку выбор и влияет на человека через это выбор. И далее человек либо живёт как и прежде жил, либо действует сам, но в союзе с Богом и видя выбор, на который Бог ему указывает.

 

Мы со всеми людьми связаны через Бога. Поэтому можем обращаться к ним и делать им через Бога. Не нужно быть святым, чтобы через тебя действовал Бог. Наоборот и даже каждый святой признавал свою немощь без Бога. Как именно делает Бог свою помощь, через кого и кому делает, как Бог действует в этом мире, нарушая законы материи, физики — этого никто не знает и никто не может объяснить, — но происходит!

 

Читать вместе с этой статьёй статью «Этапы развития отношений в паре. Преодоление конфликтов на разных стадиях развития супружеских отношений»

 

 

© Потеенко Ю. В.

®  MyLila.ru ™  

Записаться на консультацию можно по телефонам у дежурных специалистов (или пишите, если сложно сделать первый шаг очно):

Юрий — 8 (985) 163-80-43  (11:00 — 21:30)   vitaminol@list.ru

Светлана — 8 (916) 902-46-57 (11:00 — 21:30)  fleur555@list.ru

Отзывы и сотрудничество: lila-centr@mail.ru